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《细讲弟子规》第04集课程复讲 |
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熊世玉学长 |
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《细讲弟子规》第四集学习报告
学习提纲
1、正确的学习态度是什么？为什么这些态度很重要？
2、学习的次序是什么？
1）为什么要最先学习《小学》？
2）如果没有学习扎根教育，而直接读四书五经或学习文化知识有什么隐患？
3）为何要用《弟子规》替代《小学》作为现代扎根教育的教材？
3、学习的方法是什么？一门是哪一门？
4、五伦关系中最重要的是哪一伦，为什么？
5、高明的找对象方法是什么？
6、现代年轻男女学习男女相处之道有哪些误区？
7、正确的男女交往有哪几个阶段？男女交往的注意事项有哪些？
8、“爱”字的内涵是什么？什么是真正的爱？
9、经营家庭，夫妻应取得什么共识？
10、夫妇有别，别在那里？古时候夫妻如何分工？现代社会夫妻普遍如何分工？有什么后患？
11、“代理父母”有哪几类？可能会造成什么后果？
12、治家的核心态度是什么？这种态度有什么好处？
课程复讲
1、正确的学习态度是什么？为什么这些态度很重要？
学习首先要树立正确的态度。第一个，学贵立志。因为人一旦立定了志向，有了明确的目标，就会产生源源不断的动力，驱使他不断前进和成长。所以，立志很重要；第二个，学贵力行。学一句，做一句。我们现在开始学习圣贤教诲，不要想着等到学完了再来教孩子、再来帮助别人，已经来不及了。要从现在起认真地跟孩子们一同学习，当我们有这种好学的态度，孩子们看到也会很欢喜，进而增加学习的信心和动力；要有那个向桌椅鞠躬的幼儿园小朋友的精神——老实、听话、真干。学一句，做一句，先学老实，再学灵活，学问才会成就。
2、学习的次序是什么？
1）为什么要最先学习《小学》？
2）如果没有学习扎根教育，而直接读四书五经或学习文化知识有什么隐患？
3）为何要用《弟子规》替代《小学》作为现代扎根教育的教材？
《三字经》说：“为学者，必有初，小学终，至四书”，这句话就说明了学习的次序——要先学《小学》，然后学习四书五经。
《小学》是宋朝朱熹朱夫子所编的童蒙养正的书籍，主要内容是教学生如何孝养父母、尊敬长辈，以及一些日常生活的洒扫应对之礼。那么为什么要先学习这些内容呢？因为这是扎根教育，教导子弟从小扎好做人做事的根基。当一个人从小扎好做人做事的根基，之后再读其他经书，他就懂得将经文落实在生活中，而不只是读读而已。若是不按照这次次序，不学习扎根教育，一开始就读四书五经或者学习文化知识，很可能读得越多、学得越多就越傲慢。傲慢心是做学问最大的杀手，一旦傲慢心生起来，学问就很难成就；而且有了傲气，学问越高越看不起人，越容易伤害人，于人于己，都是有害无益的。
《小学》一书内容比较丰富，里面好多古代的名词术语，对于我们现代人来说，阅读理解都有一定的难度；而且它是在大约一千年前写成的，对于当时的生活情境很适合，也能够落实，而一千年后的现代社会，生活情境与当时已经有很大差异，要落实就比较困难。所以当我读过《小学》又读《弟子规》的时候，心里非常的欢喜，也很感动。因为《弟子规》文字不多，读起来也朗朗上口，阅读理解都相对容易；而且它包含了《小学》的重要内容，还以孔老夫子的话作为全文的总纲，可以说在内容上与《小学》大体相同；它的成书时间是在清朝，由清朝李毓秀夫子编写，距离我们时间近，与我们的生活相应，每一句都可以落实。所以，《弟子规》是在是现代社会扎根教育非常好的教材，学好《弟子规》，就是扎好《小学》的根。
3、学习的方法是什么？一门是哪一门？
正确的学习方法是“一门深入，长时熏修”。这一门是哪一门？就是“道德”这一门。诸位朋友，我们经常听到“道德”这两个字，我们有没有仔细想过，什么是“道”？什么是“德”？“道”就是超越时空的大自然法则，俗话说“伦常大道”；顺从大自然的法则，不违越地做人，此之谓“德”。我们要去认识“道”、力行“德”，这都需要学习。
4、五伦关系中最重要的是哪一伦，为什么？
《中庸》里说：“君子之道，肇端乎夫妇。”所以夫妇关系最重要。因为夫妻同室，同住一个房间。夫妇正了，父子就有亲，兄弟自然和睦。在家“父子有亲”，那么他出外了自然会做到“君臣有义”；在家和睦兄弟姐妹，出外自然就能和人很好的相处，因此也会交到很好的朋友。所以夫妇一正，五伦就正。夫妻相处是很重要的学问，可是现代社会却很少有人教，现在难得遇到了学习的机会，就要好好珍惜。
5、高明的找对象方法是什么？
夫妇关系要注意“慎于始”。一开始，还没结婚，找对象的时候，就要谨慎去辨别是不是能够相处一生的伴侣，不能马虎大意。找对象用什么方法？最好的方法叫“众星拱月”，把自己的光圈擦亮，很多星星都会靠过来，到时候任你挑，这是最高明的找对象方法。
6、现代年轻男女学习男女相处之道有哪些误区？
现代年轻男女都从哪里学习男女相处之道？情歌、电视、电影、小说。有没有听过一首曾经流行一时的情歌叫《死了都要爱》？情歌里面描述的男女关系都爱得很郁闷、很痛苦、很纠结、很放纵。“人不轻狂枉少年”、“婚姻是爱情的坟墓”，这些都是社会上很流行的错误观念，也影响了很多年轻人。所以要赶紧力王狂澜，将正确地男女相处之道扎根于心中，传播于社会，少让一些人受情歌的误导。
7、正确的男女交往有哪几个阶段？男女交往的注意事项有哪些？
正确的男女交往应该有五个阶段：相识——相知——相惜——相爱——结婚——经营。说婚姻是爱情的坟墓，那都是误导。婚姻需要经营，才会像酒一样越陈越香。
在相识的阶段，不要听信别人的花言巧语。要冷静和有定力，要不然就上当了；在相知的阶段，要客观，要理智。注意不要认识了马上就两个人单独交往，这样很容易受对方的蒙蔽；应该先冷静旁观他如何与周围的同学、同事、朋友相处，借此了解他做人做事的态度，这样的了解才是客观的。假如他对他的同学、朋友都很有爱心，很关怀，那么一旦他真正要和你相惜相爱，也会对你有很多的付出；除此之外，还要考虑双方是否志同道合，双方要有共识以后再走向婚姻。不要妄想结婚之后再去改变对方，这样成功的几率微乎其微。从一开始就选择志同道合的伴侣，以后的婚姻之路才会走得比较顺畅。
8、“爱”字的内涵是什么？什么是真正的爱？
“愛”是会意字，中间一个“心”，外面一个“受”，所以爱是用心去感受他人的需要。
真正的爱有四种特质：爱的感觉是温暖的。当对方真的爱你的时候，就会时时考虑到你的需要，处处关怀你，这种感觉是很温暖的；爱的言语是正直的，花言巧语靠不住；爱的心地是无私的，他的存心是无私的，对待所有人都是平等地关怀、爱护；爱的行为时成全的，成全对方的善心善行。现在有一些所谓的“爱”，其实是一种“欲”，一种控制和占有的欲望，它们不是爱，这些都要仔细地辨别。
9、经营家庭，夫妻应取得什么共识？
“至要莫若教子”，把孩子教育好是家庭中的头等大事，当夫妻有这样的共识，才能很好的配合。
10、夫妇有别，别在那里？古时候夫妻如何分工？现代社会夫妻普遍如何分工？有什么后患？
“夫妇有别”，别在哪里？别在责任不同。古时候都是男主外，女主内。男人负责家庭的物质生活、经济来源，女人则负责家庭的精神生活和孩子的教育。现在的夫妻分工大多都是夫妻双双工作，孩子的教育就交给“代理父母”，这个代理父母或者是托管班，或者是佣人，或者是隔代教养还有电视电脑。
现在普遍的夫妻分工，是不是合理？夫妻双双都去赚钱，看起来可能会多赚一些钱。可是要知道，“财为五家共有”：水灾、火灾、小偷强盗、贪官污吏要你的钱，最后一个——“不肖子孙”，要钱要得更厉害，你挣得很辛苦，他花得很痛快。这边辛苦在挣，那边痛快在花，结果财还是留不住；而且因为忙着赚钱，孩子的教育都给“代理父母”，到最后孩子不懂事，可能要担心一辈子，弄得心力交瘁，甚至忧虑成疾，这些都很危险。
11、“代理父母”教育孩子存在哪些问题？
托管班。经观察发现，一些上过补习班的孩子上课比较不专心，如果课程已经事先补习过，他会觉得“这个我已经学过了”；如果没有补习过，他又觉得“我课后还可以去补习”。一旦养成这种不专注、对学问轻慢的态度，那真是败相已露，学问很难成就；而一到考试前，就搞突击，背补课老师给他们整理的重点。这样一来，很可能考完过后几天就把所学的知识忘光了，学得不扎实，自学能力也没有培养起来，这对以后的学习都是很不利的。
佣人。一些佣人的普通话不好，孩子经常与佣人接触，会导致语言能力下降，这个都是求学的障碍；佣人一般不会以父母的态度还管教小孩，多数是把小孩当老板、当皇帝，伺候他们。孩子们衣来伸手、饭来张口，独立生活的能力极差，若是以后家里出现什么变故，孩子能否生存下去都是个问题。
隔代教养。大多数的隔代教养都是宠，宠到最后，孩子肆无忌惮就麻烦了。
电脑电视。现在电视的内容基本上都是负面的，充满了贪嗔痴慢、杀盗淫妄，小孩不懂得辨别，看了也会跟着模仿，思想行为渐渐就会偏差，到时候再纠正会很困难；而且电视电脑的辐射和电磁波对人的大脑都有比较大的损害，会导致人的思考和分析能力下降，对孩子的身心发展很不利。
12、治家的核心态度是什么？这种态度有何好处？
“俭为治家根”，治家的核心态度是“勤俭”。若是做到这两个字，生活开销就会减少，经济压力也没有那么大；而且孩子在无形当中形成勤俭的态度，这对他的一生都是非常有益处的。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
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《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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